他拿出了一件诡异的黄金罐。

这黄金罐如同斗蛐蛐的泥罐，放着一个塞子，里面还可听到虫儿的窸窸窣窣，似乎在啃噬什么，令人骨髓发寒。

斗蛐蛐，乃是上古就有的习俗，在大唐十国也推向极盛。

圣人编纂的六艺中，《诗经。国风。唐风就有一篇蟋蟀】：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。”

这反应了当时唐朝人，对斗蛐蛐的热爱。

只不过，李林甫饲养这蛊虫，绝非斗蛐蛐那么简单。

他只是摇晃一下黄金罐，里面的虫儿就嘶鸣起来。

“呵呵···”

李林甫冷笑看着远处狂奔的杜预，充满了胜券在握、生杀予夺的优越感：“跑吧，可惜你跑不掉。3。2。1····”

他黄金罐中的蛊虫，乃是恙。

上古之世，人们草居露宿。恙，噬人虫也，善食人心，故人们相遇，都会询问对方无恙否？

而极少有人知道，恙分为雌雄。一旦结为夫妻，便终生不会更换，矢志不渝。

黄金罐中饲养的，乃是雌恙。

杜预昏迷期间，当做祛毒药喂给杜预的，乃是雄恙。

雄恙原本没有攻击力，哪怕进入人体，也会在心头进入休眠，人畜无害。

直到被雌恙唤醒····它才会展现出上古杀人无数“善食人心”的恐怖威力。

因雌恙以口器发出常人听不到的声音，能激发出雄恙的交/配之心。

雄恙便会苏醒，疯狂啃噬宿主的心脏，直到将心脏啃噬一空。

宿主死亡后，雄恙便会从耳鼻喉中钻出，此时它的体型已然扩大数倍。

他会飞快返回雌恙身边，与雌恙交/配，并在最后被雌恙当做大餐吃掉，以养后代。

这骇人听闻的交/配过程，却伴随着杀人不见血的恐怖手段。上古很多强者，都是在雌恙的呼唤中，被潜伏在体内的雄恙啃噬一空。

恙的原理，类似蚊子——咬人吸血的只有母蚊子，公蚊子吸食草汁为生。

如今，正在狂奔的杜预体内，就潜伏着李林甫喂下去的雄恙。

“杜案首，杜镇国，请你···死吧。”

李林甫眼中爆出道道精芒，大喝一声。

“3，2，1！”

杜预大叫一声，翻身坠马而亡···

李林甫嘿嘿狂笑。

谁知···

当他定睛一看，鼻子险些被气歪了！

因以上都是他的美好幻想···

杜预却一直在疯狂打马狂奔，已然从小黑点变成了小小黑点，距离至少上千丈。

李林甫脸上笑容，渐渐消失。

“怎么回事？”

他气急败坏，拿起黄金罐，又摇晃了一下。

“你倒是给我叫唤啊。”

“他怎么不死呢？”

恙，是不会有问题的。

这一点，李林甫无比、非常、十分确定、笃定以及肯定。

他自从投入贪狼宫，成为逆种文人以来，不知多少大唐文人悄无声息、惨死在他的恙之下。

他亲手给杜预喂下了这雄恙，100%将杜预生死拿捏在手中。

一定是哪里出了点小问题。

嗯，问题不大。

()

他信心满满，又催动黄金罐，继续摇晃，信仰拉满。

“别来无恙，别来无恙！”