斩因果，只是把“穷困潦倒”的前提诱因给去了。

也就是说，在遇到这个女人之前，这个富人斩了因果以后，也许就遇不上这个令他“穷困潦倒”的女人了，在遇到这个女人之后，这个富人斩了因果之后，那这个女人就不会让他变得“穷困潦倒”了。

也就是相当于暂时屏蔽了因此而产生的“穷困潦倒”。

但并不排除有其他的因素，满足了让他变得“穷困潦倒”的条件，从而把他的命运推回“原轨”。

这就是斩因果，也叫斩过去。

可是逆天改命……

逆天改命不一样，这相当于和老天爷商量一下人间权柄的去留。

一个简单的例子就足够说明逆天改命的可怕。

杨家，为求一个麒麟儿谋划了几个世纪，不知道多少的岁月，仅仅只是为了求一个“麒麟儿”，而不是“改写”族内某人的命格，从而使其变成“麒麟儿”。

因为这两者之间付出的代价是天壤之别的。

有的人，命中注定遇贵人，遇到贵人之后就飞黄腾达，这个人将此理解为遇贵人后逆天改命，其实这种说法并不完全正确。

如果把世界每一个人都视为一条绳子，无数条绳子之间编织出了一个巨大的渔网。

有的绳子在上端，在工作的时候，不需要经过太多的磨擦，不会有太多的磨损。

有的绳子在下端，干的是最苦最累的活，接触的是最脏最恶心的东西。

但有的绳子，连接上下两端，既有辉煌的时候，也有落魄之时。

从绳子的这头走到另外一头，就好像人的一生，到底是从下走到上、还是从上走到下，还是在上徘徊、或者是在下徘徊，这就是每个人的命。

两条绳子交集的结点，就好像一个人遇到另外一个人，经过这个结点以后，往上走，那你就是遇到了贵人，往下走就是遇到了小人……

这个渔网命辩甚至可以套用到社会之中，人和命，人和社会，在某种意义上来说，它们之间的关系是无比亲近的。

但不管怎么样，一张渔网，每一条绳子的变动，都绝对不是简单的拆绑，甚至有可能会产生出多米诺骨牌效应的一系列变化。

甚至会出现：想要改变一条绳子，那就要改变整个渔网的情况。

也就是说逆天改命，改的不只是一个人的命，而是与其有关联的一切，都会随之而改变，这就是难点所在。

一个人，从出生到死亡，期间会遇到多少个人，经历过多少节点，一旦变动，又会牵扯出多少人的变动？

因此为什么把逆天改命也叫做和老天爷谈一下人间权柄的去留。

毕竟编织出渔网的，正是那至高无上的存在。

紫虚之所以感到吃惊，也是因为这样，因为能够逆天改命，不仅意味着渔网命辩是一个伪命题，更加意味着，人的生命，在某种意义上，也许真的能够做到超脱。

要知道，在这之前，逆天改命永远都是存在于传说之中，即便修行者在肉体坏掉的时候，也可以灵魂出窍，但却称不上是挣脱了命格的束缚。

仿佛冥冥之中的指引，都有着一个至高的声音存在。

压下心头的惊骇过后，紫虚道长看了一眼窗外不知何时飘起的雪花，看向床上女人的眼神中充满着坚定，不管怎么样，作为一个逆天改命过后还没有死去的家伙，老天都没有收她，自己又为什么要为难她呢？

大家都是人啊！

都是抱团取暖的人啊！