有了崔岩的背书，张乐佳算是在漫画室暂时站住了脚，至于后面能不能折服这些画师技工，张乐佳表示没问题。如果连这些669狗子们都折服不了，他那九全公子的名号是白得了啊。

其实西游的故事很简单，就是一个耍猴人训猴子的故事，这个猴子不服输，那就打，听话了，给点桃子吃，又作妖了，打，再作妖，再打，一直到把你打服为止。

至于其他的，什么黑暗天庭啊，官官勾结啊，不合理天条啊，统统都是那些闲的屁疼的人脑补出来的，据说连写西游的吴老先生，就是从看了一场耍猴戏得了灵感才开了这场耍猴戏。

张乐佳自认为这才是西游记的最正确的解读方式，也许当时吴先生也是奔着这个目的来的。

可是，万事就怕可是啊，一可是，就会有无数思想的延伸。

一尊泥塑还要披上一身金色的外衣呢，训猴的故事也必须给他装上一个极其有内涵的中心思想才能散发出诱人的文学气息来。

论装逼效果的包装艺术，张乐佳从不输人的。

于是，那猴子，就不再是被训的猴子，而是成了一个顶天立地的美猴王，成了一个敢翻天，敢动地的盖世大英雄。大英雄，就应该说着最嚣张的话，做着最无法无天的事，装着天上地下三界内最大的逼。

于是，一个官逼民反，不得不反的大闹天宫一出戏就描绘出来了。张乐佳手下的一群猴子猴孙们，不，不，是绘画室的一群669狗们都听的热血沸腾，各个拿着工具，跟打了鸡血一样嗷嗷叫着去奋斗在了绘画第一线，势必要把张乐佳描绘的那种战天战地战佛战仙战魔的神猴子给描绘出来。

张乐佳画工不错，但是在那些真正的技师眼里还有改进的余地，他画的猴子已经足够神采飞扬 ，却始终还原不出他口中的那种盖世英雄的气概来。

所以，这部西游虽然故事新颖，却始终给他一种遗憾的缺失，那就是画工。

他可以定型，却不能传神，他可以讲述，却难以呈现，现在，有了郑江画报的这群热血沸腾的嗷嗷叫着势把猴子推上天的画师们来填补短板。

张乐佳心中的那幅驯猴插画终于给描绘出来了。