在诵经声中，人们从禅龙寺里接引长明灯之圣火火种，点燃空地上各坊的火龙。然后将北帝、龙母、齐天大圣、华佗像接出寺前空地；待至人聚齐、火焰旺时，由村中预先选出的人负责抬北帝、龙母等神像，而各坊人则精选出十多名精壮后生负责抬着各自坊的火龙。执事者施号之后，在锣鼓、醒狮的引导下向村中进发。

一路上，前面有人洒水净路，后面接着是恭香抬阁、“锦里村贺元宵”彩灯牌匾、彩灯花车，由四人抬着，随后依次是宝镜、龙母、侍女、大圣、华佗等神像及各坊贺元宵牌匾、各坊火龙，在人群簇拥之下缓缓前行。在灯火闪烁间，映照出“锦里闹元宵”、“天上一轮月，人间万户灯”、“庆贺元宵”、“国泰民安”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”等字样。人们在各自坊号的“贺元宵牌匾”引导下，跟随着熊熊燃烧的火龙游行。坊中妇女们负责担柴，一些男人则担着柴，跟随在火龙后或在路口等候，随时为火龙加柴，保持火龙的燃烧旺盛。每至牌坊、宗祠等开阔地，则在醒狮的引导下舞动火龙进行表演，一边大声吆喝，高高举起火龙相互之间比谁举得高的；有擎起火龙旋转舞动，看谁的火龙火焰烧得旺旺的。看热闹的人越多，喝彩声越大，则火龙舞动得越为起劲。

……

一盏盏彩灯花车在灯火闪烁间，映照出锦里闹元宵、天上一轮月，人间万户灯、庆贺元宵、国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺等字样。

为了能完整地看到整个队伍行进中的全景，卢惠兰爬上了村边一棵大树上。夜幕之下，只见前后约有二万多人的队伍，犹如一条长长的火龙，神游于天地之间，蔚伟壮观。此情此景，惹得她诗兴大发，即兴赋诗：

毕竟邱县二月初，习俗不与各处同。

接天圣火无穷碧，锦里火龙别样红。

舞火龙的队伍进村之后，只见每经一坊，各家各户都将预先备好的柴片添加进火龙中，并在各坊间或宗祠前摆起台阁，上面奉上供品，点燃香烛，祈盼风调雨顺、国泰民安、生活美满幸福；舞火龙的小伙子则在坊中舞上几圈，村民则烧爆竹、烟花、上香等，上述仪式进行完后，再把神像请回原处安放好。

最后，各坊将各自的火龙集中在村中空地，或表演舞狮、武艺，或继续舞火龙，直至把所有的柴火燃尽。至此，舞火龙活动到此结束。

……

突然，村庄响起一阵“劈劈啪啪”的鞭炮声……

听着这一阵阵“劈劈啪啪”的鞭炮声，张少飞想起了和阿爹、娘亲共度春节的情景…….

可如今，阿爹却已不在世上了。阿爹离世之后，每逢春节，张少飞都会回忆起曾经与阿爹、娘亲共度的春节，多么希望那样的情景能够再现，让时间在那个时刻定格。

今年的春节已不是过去与阿爹和娘亲共度的春节。

有卢惠兰在一起睇舞火龙，本该快乐，可张少飞的惆怅却难以消散。

正是：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

……

再说张少飞自从在山中，无意之中窥探到了“境由心生，一切随遇而安”这个自然法则后，他就像是换了一个人似的，回归真本，以一颗平常心，回归到在青少年时的那些快乐的日子。

此时的张少飞，已是一个充满青春活力的小青年了，虽然身上的伤还未完全康复，还不能上山打柴，但在家里，他整天笑逐颜开，有时从书柜中翻出他爹遗留下的四书五经来看；有时拿着书，到村边的小河边，坐在那株华盖似的龙眼树荫下看。累了，就望着小河，想着西江、大江大河发呆，想着西江水冲破崇山峻岭的阻隔，去际会大江大河的壮观景象……