石门不大，坐北面南，在深黛苍绿的古柏映衬下，石门显得素雅古朴又悠远孤傲，仿佛在静静地向世人诉说虚幻飘渺的华夏神话。

踏进石门，映入眼帘的是一株奇特的金莲树。

惠能虔诚地向金莲树拜了三拜，意味深长地介绍开来：“此树当地人叫‘观音莲’，是观音用手中静瓶之圣水滋润长成，树龄长达五千多年，高约6米，下围3余米……”

惠能在惊叹之余，抬头仰望，只见枝繁叶茂苍翠，成群喜鹊在枝丫间欢快和鸣。

站在五千多年圣树下，惠能有如徜徉于悠久厚重的中华文明长河洗涤心灵，肃然起敬之感油然而生。这一切，无不显得古朴庄重，彰显中华文明之厚重。

如果说，这株奇特的金莲彰显着华夏文明的悠久厚重，那么，石门和龙山却浓缩了炎黄子孙对先祖的虔诚与守望，它们仿佛在告慰祖先：久别的游子回到了母亲的怀抱。令人痛心的是，已贵为禅宗六祖的游子，至今仍忍辱负重，遭同门师兄弟追杀而四处逃循……

伫立在天露山石门前，惠能举头仰望，忽见有一座山势峻峭，怪石嵯峨，林木特别蓊翳的大山映入眼帘。半山腰有一条小溪好似玉带，蜿蜒曲折，迂回在半山沟壑之中。

半山岭下的坡地犹如和尚打坐垫膝的蒲团；四周点缀着许多圆形的大小石头，颇像和尚佩带的串串佛珠；山体形状扁中带圆，形似寺庙中的木鱼。

还有，半山腰处状如八卦，更像一卷打开的经书；山顶之上，烟雾缭绕，时隐时现，如若重霄九天。

“天公造物，这里缘何有如此重的佛气?”惠能越看越觉得好像在那里见过，越看越觉得十分亲切。

……

跨过石门，再往里面走，两旁的灌木更加茂密了，却有另一番景象：山坡地变得稍为平坦，上面栽种着一行行青绿的茶树。

在茶地旁边有一间如在云雾缭绕中漂浮着的“云中山庄”。

山庄的墙壁是用竹木为骨架，夹上茅草，再糊上泥浆，屋顶用杉皮拼凑而成。

因风吹雨打，墙壁上的泥浆和屋顶的杉皮已经呈黑褐色了。

一条丈多宽的小溪在山庄旁边流过，溪水潺潺，清可鉴人。