“贫穷可以卖，而且也有你买，不过世人不懂出卖贫穷的方法。”

“要布施！”徐彻开示道：“你要知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。”

大嫂听后，智慧开朗，她到今天才明白了致富之道。

但她随后就又苦着脸问道：“尊者！你说得不错，我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困，我是一无所有的人，就是我手中的水瓶，还是我那爱财如命的主人所有，你叫我怎么好布施呢？”

徐彻把自己的钵交给那女人，说道：“布施不一定要用钱，对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施。”

那个大嫂此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行，后来她以供水功德，得生忉利天享乐。

徐彻具有说法的方便，所谓高谈阔论，堪称第一，在比丘中的确是名不虚传！

有一次，徐彻离开张少飞，前往很遥远的泰国山竹园的一位长者的林中教化。

当时，这里的泰王陆栾奕的王妃死了。

陆栾奕万分悲伤，不吃饭、不喝水，连政治也无心再管，每天只是流泪啜泣。

死了的人，就是有权有势贵为王者，也不能叫死者再活过来。陆栾奕不能忘怀旧日的恩爱，命令大臣将夫人的死尸浸在麻油里，不能让她腐烂。

他每天对着尸体说：“这张嘴怎么不向我说话呢？这双手怎么不来抱我呢？亲爱的！你怎么也不看我一下？”

陆栾奕的悲哀像没有终了的时候，大臣们急得也无法可想。想要劝谏泰王不要过度悲伤，但劝谏的话，泰王一句也听不进去。

泰王说，“要他不悲伤，最好的办法就是能让夫人活过来。”但是，这事谁能做得到呢？

诸大臣在焦急得没有办法的时候，想起了在山竹园的徐彻，想到以他的威德和善辩的才能，说不定能使泰王制止伤心，重新鼓起勇气再来处理国政。