“官府在仆市中设有粥铺，无论老幼青壮皆可通过劳役换取相应报酬，待雨稍歇，汝便可前往先讨些粥食果腹，那儿亦有郎中坐诊，只要按印画押，便可免费给汝医治病疾，待身体恢复、有了气力再做些力所能及之事，总好过嗟乎求人。”

可老叟却瘫软在地，一边咳嗽一边凄凄哀哀着。

“遭......遭了恶疾，官家哪肯收啊？怕......怕是没些活头喽。”

话音未落，又是一阵剧烈咳嗽，待其手掌展开之时，老叟的掌心处竟多出一抹殷红！

诸葛寿顿时双眼微睁，眉头蹙的更深几分。

显然这老叟的病并非寻常的伤寒，恐已伤及肺腑，病入膏肓，也难怪仆市不愿接纳。

武城虽然繁华，但也不乏这样流离失所的流民乞丐，但数量并不多。概因城内乞丐大多是流亡而来的他国遗民，能忍饥挨饿的跑这么远已是一场优胜劣汰，所以体力不济的老弱大多在路上病饿而死，剩下的多为青壮。

而一些老人，尤其是孤寡老者，没有病的时候还好，完全可以通过以工代赈的方式做些力所能及的劳役，虽然挣不到多少，但至少不至于饿死。可终究有些过于年老的，再加上染了重病恶疾，那便等于宣布了死亡。

乱世本就残酷，每一分每一秒都有新的生命降生，也会有更多的生命无声无息的消亡。

世间哪有免费的午餐，又何况论人命如草芥的乱世呢？

似乎怜悯与仁爱在这样的时代，已经成了妇人之仁的代名词，也许只有具备强大共情能力的圣人才能做到吧。

无论前世今生，诸葛寿自问不是什么圣人，但也不至于到了以万物为刍狗的地步，毕竟解世间灾厄，这本就是前世所修的经意之一，若是没遇见倒也罢了，可如今既然看到，便再也不能袖手旁观。

于是他顶着困意，强打精神的深叹一声，伸出洁白修长的右手道。

“伸出手来，且看汝是何病症。”

那老叟明显愣了一下，似乎是在惊讶眼前如此年少的郎君竟然懂得医术！

玄门五术山、医、命、相、卜本为修行之人所必修，诸葛寿自然也通晓医道，但有些偏科。

只因他前世所修中，本门的医道更倾向于针灸与医毒，毕竟大山之中毒物太多，若不懂点医术，还真举步维艰。

而今世，因为通宵医理，加之这副身体年少血气方刚，所以又对女科产生了浓烈的兴趣，至于其它诸如方剂、散剂等科，虽不至于一窍不通，却也只是皮毛。

不过，他是一个懂得满足的人，在他看来，针灸最为方便，不仅能用于急救、治病，关键时刻还能用来制敌，且针灸博大精深，针法也是各不相同，例如‘鬼门十三针’，对于邪祟附体之患者有奇效，这可不是药石所能比拟。

而医毒与用毒不仅能防备自己中毒，同时还可以毒别人，简直是出门在外的必备技能。

此时的老叟只稍微挪了挪身子，仿佛已经用尽了全身力气，他喘息着趴在一块破损的小石台前，隔着石台向着对面的诸葛寿伸出了枯瘦的右手。

右手不见小指，只有四指。

诸葛寿并不觉得奇怪，更不会八卦的去问，毕竟这年头外面兵荒马乱，多少男儿都曾上过战场或遭受过刀兵之苦，有点伤残实属正常。相较而言武国还算好些，须知在有的诸侯国中往往一个里中，就没几个四肢健全的男人。