贞观群臣先对两宋武将的处境，表达深切的理解与哀悼，再对魏征白捡一个漏，表达强烈的鄙视。

赵普进言：“陛下，忠献不错，但能不能下令，臣之后的就不用了。”世上有赵忠献足矣，韩琦的死活和让无关。

赵匡胤不发一言，有没有可能，你的谥号，不是我给的。

潘美：“全家都成奸臣！”我招谁惹谁了！

韩琦也是同样的主意，韩忠献可以，但以后不要有张三李四王五。

没看后世取名，连桧字都弃之不用了吗。

他的确不喜“武”字，但若硬安一个“忠武”，勉强可以接受。

司马光：“谥之至美，文正也！”他的眼光没错。当初就是想给老师夏竦争取文正，可惜最后只得文庄。

糊糊：“如果以上几位的污名还只存在于文学戏剧形象中，那么最后一位已经深入到日常生活中。

据传陈世美的原型是清朝人，考中进士当县令，后来步步高升。同乡同窗纷纷跑来求官求前程，但遭到拒绝。

两位同窗怀恨在心，花费银两请了戏班子按照自己的意愿把元杂剧《琵琶记》的情节，加以改造，把戏中忘恩负义的男主人公换成了他们怨恨的陈世美，女主人公是大家熟悉的秦香莲。

陈世美考中进士后，隐瞒婚姻情况尚公主，秦香莲带儿女上京认亲，却差点遭杀人灭口……

那么陈世美的故事，又为何与宋朝的包拯产生关联呢？

一次，有一个戏班演出《秦香莲抱琵琶》，观众看得义愤填膺，纷纷叫喊，杀了陈世美！杀了陈世美！

戏班班头急得没办法，跑到了后台，刚好看到演包公的演员还没有卸妆，灵机一动，推着包公上场，说，快！快出去接着唱！

包公也急了：我在宋朝，陈世美在清朝，怎么能同台呢？