糊糊：“唐朝除了像李靖成为托塔天王这种逐渐演化的神，还有深入民心的民俗神。

自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。

最早的门神叫神荼和郁垒，《山海经》里就有这样一段记述：东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。

说的是在东海之中有一座神山度朔山，山上有一株特别大的桃树。

这棵大桃树盘曲三千里，在枝干延伸出去的最东北处，有一座鬼门，那里是众鬼出入的门户。而把守着鬼门的两位神将，一位叫神荼，一位叫郁垒，防止害人的鬼进入人们的家中。

从《山海经》等神话故事中可以发现，除了贴门神，当时的人们还有一个习俗：贴桃木。古人认为桃木能够辟邪，有驱鬼的作用。

在桃木上写符号，便形成了符咒；把桃木打磨成宝剑，便是除妖降魔的桃木剑。

后来，人们习惯用桃木板写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门首，这就是悬桃符，桃符每年换一次。

宋朝诗人王安石的《元日》写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

悬桃符的出现也是与唐代时期另一对门神的出现不无关系。

因为在唐朝，门神换人了。”

尉迟敬德：“换谁了？”

程咬金：“换谁了？”

……

糊糊：“《隋唐演义》里记载：唐太宗李世民成就帝业其间杀人无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民惧之，受不住折磨，召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁果然无事。

然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制二将之戎装像，怒目发威，手持鞭锏，悬挂于宫门两旁，此后邪祟全消。

《西游记》里面也有类似的情节描述：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮；他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。

小说毕竟是小说，史书上并没有记载。