因为雾里村独特的自然地理位置和交通闭塞的特性，使得这条茶马古道得以保存下来，如今仍然被当地村民用来运输物资，所以被称为“活着”的茶马古道。

好像是为了给虎永刚两人证明，这条茶马古道确实“活着”，他们还没走多远，对面来了一个白发老汉，胯下骑的不知道是驴子还是骡子，身上的服装和汉人相同，也看不出是那个少数民族的人。

两人连忙把嘀嘀抱起来，站在一边让路，老汉经过时没有说什么，只是用奇怪的眼神看看虎永刚对他举起的手机，估计心里在想，“又是两个闲着没事做的人。”

走在古道上，让虎永刚想起了河南辉县郭亮村的那条挂壁公路，两条路有异曲同工之妙，一样的险峻、一样的风景秀丽。

所不同的是，一条是太行山上开凿出来，路面稍宽，可以通汽车，但历史短，上世纪七十年代才修成；

脚下这条是在高黎贡山的山体上，道路狭窄，只能通行骡马，而历史悠久，已经延续了1000多年。

走了一公里多后，怒江上又出现了一座吊桥，名为“朝红桥”，茶马古道一直蜿蜒曲折地向前延伸。

但虎永刚两人却不想也不能继续再往前走了，听雾里村里的村民讲，要想过江回到“丙察察”，也就是219国道，这是最近的一座吊桥了，下一座就在几十公里之外了。

走过朝红桥，回到“丙察察”，果然不出虎永刚所料，此处距离自己的房车停的位置，已经一公里开外了。

他让宁静带着嘀嘀站在路边的阴凉处等，自己一个人往回走去开车。

无意中往对岸一看，居然发现刚刚走过的古道上，正有一个驮着货物的马队经过。

这一刻的虎永刚不由得一阵恍惚，仿佛看到了千年之前马帮跋山涉水的景象。虽然隔着一条怒江，耳中却依稀有马帮行进的清脆马铃声。

再放眼远望雾里村，只见一垄垄农田层层叠叠，绵延至大山深处，一座座木楼农舍坐落其间，又是另一种静谧而美好的风景。

人与山近，便是“仙”，三面环山一面临水隐世而独处的雾里村确实担得起“仙”之一字。

恰如宋代无门慧开禅师描述的那样：

“春有百花秋有月，

夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，

便是人间好时节。”

也难怪它会被《中国国家地理》杂志评选为云南100个最美观景的拍摄点之一，还赞誉它为“怒江小瑞士”。

想到这个，虎永刚不禁有些意难平！

堂堂华夏，五千年的文明，就找不出什么文字来形容自己华美的事物了吗？

泱泱大国，为什么总有一些人喜欢自降身份，赞扬自己的美好，总要说“中国的XXX（一个外国名字）”呢？

什么时候才能硬气起来，提到XX，就说成是“XX的小雾里”呢？

回到车上，虎永刚暗自一笑，甩甩头，算了，不想那些不开心的事情，还是回味悠这美得不可思议的雾里村吧。