虎永刚两人从吉甫村出来，马上驱车前往达曼新村。

据说那里居住的达曼人比夏尔巴人还要神秘，而且他们还都是中国最年轻的公民。

据度娘介绍，“达曼人”的称谓来源于其先人的骑兵职业。

在藏语中，“达”的意译为“马”，“曼”为“军”或“多”，“达”和“曼”组合起来就是“骑兵”，意为“古代骑兵的后裔”。

相传，公元1791年，清政府和廓尔喀（达曼族）之间发生了战争。

那时候的清政府兵强马壮，因此两军对垒，廓尔喀很快便一溃干里。

战后，有200多名失踪的廓尔喀骑兵滞留边境地区，一直没能回到故土。

为了躲避清政府的追杀，他们决定远离故乡，隐姓埋名，而他们最终落脚的地方就是现在的中尼边界的吉隆沟。

从此，这200多名达曼人就一直游走在中尼、中印边境，没有国籍，没有土地和住房，一直过着颠沛流离的生活，被称为“东方吉普赛人”。

有人说达曼人是尼尔泊人的后裔，但他们的长相与传统的藏族人迥然有异，他们的眼睛是蓝色，且大而深，鼻梁高挺，显示他们应该属于典型的欧亚混血的白色人种。

由于他们长期生活在藏族地区，与藏族混居，服装、语言（有他们本民族语言，但通常说藏语、用藏文）通常难以分辦，他们宗教、习俗都受藏族影响，但看待宗教又不如藏族人虔诚。

另外，他们的生活还保留着一些原始公社遗迹，又不同于其他任何民族，因此这些达曼人显得特别神秘。

当然，达曼族人能够在吉隆沟这个地方生活繁衍生息几百年，也是有着自己的一技之长——打铁。

因为他们制作出来的铁制品非常精良，他们自己家中的锅碗瓢盆、以及女孩子的装饰品，都是自己亲手制作。

也正是因为他们这一手精巧的制铁技艺，才能在没有户口、没有房子、没有国籍、没有土地的情况下，与当地人和睦相处，并以此为生。

十几分钟之后，虎永刚两人就来到了达曼族人居住的地方——达曼新村。

呈现在眼前的是一排排新建的土木结构的二层楼房，道路也全部是新铺装的水泥路面，家家户户通了电、用上了自来水。