第五十九章 你很拽啊!宋倩女士!

情况与《双瞳》中的女性受害者丘妙芳和联邦调查局专员凯文·莱特相近,即便上纲上线,顶多也就算个道德有亏,如果说这些人也能成为人魈,那还有谁不能成为人魈呢?

要知道,人非圣贤孰能无过?

如果因为一些道德瑕疵就要被喊打喊杀,那这个世界还不得乱套了?

真要按照真仙教的逻辑,其实就连黄火土自己都符合人魈特征。

也许从法律角度出发,他的行为无可厚非。

可是,这个世上不仅有法律法规,同样还有人伦道理。

站在人伦角度,他必然会遭受大多数人厌弃,为社会主流所不能容纳。

这一点,在原剧情中可谓体现的淋漓尽致。

的确,他是铁面无私了,但却也道德有亏了。

是得是失,恐怕也只有他自己心里清楚了。

而真按照真仙教的人魈逻辑,是不是黄火土也要被打成人魈呢?

但是,双标的地方恰恰就在于这里,女性死者丘妙芳因为做人情妇,道德有亏被打成人魈;而黄火土背叛亲族,同样道德有亏,但却因为少阳太阴命格,他反而一跃成为了天命之子。

就问你,可笑不可笑?

所以什么狗屁人魈,真要按照真仙教的理论,那人人皆可为人魈,黄火土自己都难逃人魈定律。

即每个人都可以成为人魈,你们是,他们是,大家都是。

唯一的区别就是,看真仙教需要谁去死了,当需要有人被献祭的时候,那被选中者就是人魈。

没有理由,没有原因,更没有那么多为什么。

如果一定要他们说点什么,那就是:我说你是,你就是。

这就是人魈,这就是真仙教。

所以厘清了这一点,江浩然自然没有必要再纠结于纽约案受害人的生平了,因为根本没有必要,筛选规律定然与弯省案一样,不会简单地仅凭善恶就能划定。

说起来,目前的五行筛选论还是相对靠谱的。

至于其中是否还存有其它不为人知的标准和条件,那就真的不得而知了。

想到这里,江浩然的头又忍不住痛了起来,虽然这次通过盛老院士的手稿,他们看似解决了一些问题,但同样也暴露出一些新的问题。

尤其是这些问题还统统来自秦风、KIKO和野田昊三人智慧的结晶,可谓是鞭辟入里,针针见血。