所以弗兰茨这样做，不但没有教士跳出来反对，反而有很多人选择了加入其中。

实际上通过这些年的变革，教会的教士们早就知道了该如何去适应新的时代。

更何况教会就是改革的最大受益者之一，奥地利的教会能有今天的这种局面很大程度上要归功于弗兰茨的改造。

尤其是真腊教权国的出现，让奥地利的教会拥有了自己的“梵蒂冈”，虽然真腊名义上属于真腊王室，实际上是奥地利帝国的附庸殖民地，但这不妨碍教士们为自己的所作所为感到自豪。

为了最大限度地节省人力、保证公平和安全，弗兰茨并没有选择让人挨家挨户地送礼物。

而是让人把马车停在指定的区域，等员工来领取，同时由专门的人维持秩序，并登录在册。

在这个时代一辆满载贵重货物的马车在街巷内反复穿行是十分危险的，即便是维也纳、巴黎、伦敦这样的大城市也一样，扒手、黑帮、走投无路的赌徒都有可能铤而走险。

同时监守自盗的可能性也不是没有，即便是每个箱子都被包裹住了，没人知道里面装的是什么。

但是这并不妨碍那些家伙联合起来侵吞这些货物，毕竟当时又没有监控。不过在大庭广众之下，他们还是会收敛点。

除此之外弗兰茨还做了其他防范措施，比如多方监督。但实际上没有人愿意在圣诞节给自己找不痛快。

尤其是在弗兰茨一次处理一万人的情况下，哪怕是贪欲再强的人暂时也会收敛一些。

因为他们看到了弗兰茨的决心和与众不同，实际上还有很多人都在等着看好戏，但却没有人敢站出来和弗兰茨对线。

毕竟贵族通常不会没事和未来的皇帝过不去，而那些资本家还要靠着弗兰茨工厂里的商品赚钱呢更不会自寻死路了。

至于平民和学者，他们的发言权并没有想象中那么大，而且弗兰茨也没危害到他们的利益。

弗兰茨发放的礼物中是以食物、滞销品和消费券为主，当然食物和滞销品的价值会比消费券的稍高一些。