这让贾诩的神色，忍不住微微有些抽搐。

因此，那浓郁的文化氛围几乎是笼罩着整个颍川郡，而不仅仅是受限着郡中的一城一地。

战场上，国与国的交锋上，需要哪门子的道德？

只可惜，李基一时还没机会与贾诩进行关于“德”的心得交流。

就算是贾诩的厚脸皮，看到这里都忍不住鄙夷一番此书作者的脸皮之厚。

【汉使被辱，一队汉卒失踪，疑似被邪马台国所害……】

这让贾诩都有些好奇到底是谁，又是在什么心态之下，可以如此昧着良心写出这等将春秋笔法用到极致的东西。

当即，贾诩就没了吭声继续批判下去的心思。

从书册之中的角度来看，李基的目标无疑是纯粹且美好的，希望以大汉的名义为倭国与邪马台国搭建一个友好协商以及和平共处的桥梁。

结果是孙坚惨胜，连夜率军离开了虎牢关直奔荆州长沙的方向而去。

则是被形容成是出自“礼仪之邦”的汉使李基怜悯瀛洲物少且资源匮乏，所以秉承着公平、友爱、和谐等等原则，吴郡与瀛洲进行长久海外贸易，互通有无。

——作者：李基，李子坤。

卑弥弓呼在使节李基的见证下认祖归宗，狗奴国正式恢复倭国之名……

互通有无，就是这么一个互通法子？

一些不值钱的茶叶、瓷器以及烂谷子去贸易一船又一船的金银？

而刘备率军途径颍川的消息，也几乎是如一阵风似的卷席颍川各地。

在拜别了其余诸侯后，此番讨董已然是赚得盆满钵满的刘备直接就率军离开洛阳，在出了虎牢关后，便是不急不缓地朝着颍川郡的方向而去。

当贾诩看到李基已经敢双标得将“以德服人”四个字充当书名之时，贾诩就明白说什么恐怕都是没用的。

‘这到底是哪门子的德啊？’

不过孙坚的决绝反应，则也几乎是明牌地告知了二袁，传国玉玺就在孙坚的手中！

否则，孙坚不可能不惜直接与二袁开战，也要率军强行离开司隶。

在接下来的短短数日内，几乎就接二连三地全部离开了。

伟光正的汉军王师没有直接占领瀛洲土地，主打一个不索取原附属国的一捧土壤一条麻线原则，将宗主国该有的气度展现得淋漓尽致之余。

袁绍、袁术麾下的骑兵则也是损失惨重，一时失去了继续追击孙坚的能力。