三年前,1498年的3月,6月,9月……连续三起与邪教徒或死灵相关的罪桉,相隔都是三个月。
如果再隔三个月,不就是1499年的2月?就是那个引爆聚能联合集团总部大楼的邪教徒笔记上的“149902”!
但是,就如刚刚所想的,1499年的2月是一个相对“无事”的年月。苏珊的遭遇固然不幸,可那时……或者说,整个1499年,好像都没有可能涉及邪教大规模犯罪的记载。
那些极端邪教徒就像消失……不,也许更应该说是“潜伏”了一段时间,大概是“三年”,直到今年,才重新疯狂起来!
难道……?
若结合里克所透露的信息,那个看似“平静”的年月,是因为圣明邪教徒期盼的所谓“圣启之时”并未来临,“伟大灵魂可能来过也可能没来”,或是“短暂来过”又“莫名离开”……于是,“仪式”失败了,必须再来一次“循环”,是这样么?!
那似乎相对“平静”的1499年2月,恐怕并非真的“无事”!
那么,如果再按这种规律呢?今年的3月,6月,9月之后……不就是明年,1502年的2月?!
天……
至于碎石城的几次事件?7月,9月……嗯,不知8月算不算?因为都是“平均”致死6人的可怕事件!
“规律”,或者“频率”也有某种特殊性吗?!
暂时略过碎石城这条“线”……再想想1498年连续间隔三个月的三起邪教犯罪事件,再隔三个月后的隔年2月份!
难道,那会是某个特殊且关键的时间节点?!
1499年2月没发生过什么“大事”,那么,隔三年后的1501年2月呢?!
距离今天,9月20日周四,或许也只剩“三个月”左右了……!
刹那间,惧意如毒蛇般从脚底缠着腿部攀上身体,阵阵寒意直让人瑟瑟发抖!
不,稍微冷静些!那只是某种不靠谱的“推论”,并无明确依据……
可是,谁知道呢?
毕竟到现在为止,在若干事实或碎片化信息之后,所有诡异又暗似存在的“关联”,也多是猜测为主……
啊,如果是“1502年2月”,那就是“150202”,对吧?!
看看另一组五位数字,“50201”和“50202”!
记得原来笔记本上的“50201”被打了个叉,不知什么意思。反正,大概也是正常人无法理解的邪教定义……
那么,“50202”……假如就是502年的2月呢?
与那个刚刚因为瞎想而吓到自己的“1502年2月”相比,恰是相隔了一千年。
咦……
记得里克说过……且不讲那些传说的真实性,但内容大概是:圣明邪教的“先知”,曾为主流圣主教徒的珀赫,在“几百年前,或者在千来年前”,和最初的六位侍徒都曾见过“圣明”的神迹。
而在“圣明”离去后,那些“虔诚”的教徒游遍天下见证“圣明”的印迹,甚至发现了所谓的“神遗之物”……号称留有神力且无法被凡人利用的奇物,也不知是什么!
里克还说,现代技术制造出的只是带有致命瑕疵的“伪神迹”……所以,究竟远古的“邪教徒们”究竟看过什么“神迹”?
哎,感觉越是回忆,思维更是混乱,好像有一瞬间甚至分不清对错正邪……
不,不行……这只是依照邪教的“逻辑与信念”在复盘,尝试找出某种“线索”而已!
对,里克还说过,在“圣明”离开后,那些极端教徒“渴望神迹再现”,或许就是在寻找“重生的圣明”过程中,年复一年,一代接一代的巡修中,他们可能受到某种“启示”,甚至发现了“不人道且不稳定”的死灵“制造”手段!
但他又说,这种“手段”并非时刻在用。因为在更多的年月里,圣明邪教只是潜伏在黑暗中,直至间隔几百年的“特殊时刻”……也就是所谓至高仪式执行的年月!
在“特殊的时刻”,为了邪恶的“仪式”,就会用到死灵这种“手段”……应该就是这个逻辑!
而且,里克还透露过,“他”,或我,“恰好就在这个特殊的年代”。
如果真是“几百年”……那究竟应该是“几”百年?
但是,既然是记载在极端邪教徒笔记上的“502年2月”,再由曾经的神学院教授及现邪教徒、以及自称的“记录者”、“观察者”所确认的“特殊年代”……假设真是“1502年2月”好了,如果那分别是“起点”和“终点”,哪怕只是某种“循环”的两个关键点,这其中又究竟隔了多少个“几百年”?
还有!
如果那帮疯子计划在这个“特殊的年代”复刻数百上千年前的“神迹”……那也许可以从古早之前的“特殊年代”,比如502年的2月,可能还有那个被划掉的502年1月,找出某些特殊的“异像”……特别是宗教历史方面的!
那么,去找找些资料……?比如中央图书馆四层东南4d区。
不过,那里的藏书也不少,太费力了……
而且,应该找哪个方向?
圣明邪教的历史?就算有,大概也不会有专门书籍。就如还是国家神学院教授身份的里克所着的《神谕的角落:圣主,圣神之外的第三种历史,涉及的篇幅已经比较多了,但不记得有关于那个“特殊年代”的大事件论述……当然,需要再去确认一下。
也许更应该请教某些权威人士。
里克?不!