她不像韩露那样，当初苏圣平念出那两首词的时候，就断定人家是抄袭的。正所谓自古英雄出少年，她常年经商，四处奔波早就见识过很多年少有为的人。吴朝这边没有，那越朝上一次国试的探花，也没多大年不纪就已经能做出明月几时有、元夕那样旷古绝今的好词，所以单凭对方年纪小，是不能轻易下结论的。

韩夏青从小就聪慧，还有一点别人不知道的，就是她在诗词曲画上面颇有造诣。以她对吴朝文坛中人的了解，尚无人能够做出那样的词句来，更不用说做出这首词之后还让人抄袭。

这几年下来，韩夏青已经习惯了独守空闺。长夜漫漫无心睡眠之时，想的就比别人多。一个孤身女人，哪怕是公主也有很多无奈之处。如陈家族人对自己掌握家族生意、抛头露面就有所不满，又如家族生意的发展，再如朝廷即将面临皇位传承带来的政局动荡，以及由此对陈家、对自己所带来的影响等等。

不管韩露怎么想，最后都要无奈的面对一个现实，就是自己身为女儿身，又嫁做人妇。想要过人上人的日子，不能仅仅依靠公主这个身份，根本的还是要把自己的生意做好、做大、做强，否则三哥、四哥怎么会眼巴巴的跟自己合作？

不管韩夏青有什么目的，苏圣平已经决定和任兴志、关锦图、武路风完善那个宣传员、播种员的计划后就启程南下。从第二天开始，他就和任兴志等人就关在屋子里，着手制定伙计招募、培训、教育等等各个环节的工作计划。

这些计划里面吸收了物流行和民团的工作经验，结合身在吴朝这个最大的现实，总体上就是今后在湖北各府县招募的所有伙计，都要集中在武汉基地进行培训，然后再派往各地。第一年先在湖北推行，如果可行的话，后年再在其他府县推行。此外，对于发展哪些伙计、如何培养、怎么保密等等，众人都商议了一个方案。

吴桐和天南商社的管事谈判也基本完成，只剩下两方签订协议就可以。这个世界虽然没有专门的商业法律，但却有许多约定俗成的规则。这一点，尤其是在泉州、广州这种海商事比较发达的地方表现的很充分。

值得庆幸的是天南商社正是根植于广东，因此双方都十分注重即将签订的协议，也都相信在没有强力干涉的情况下，对方会遵守签订的协议。

在苏圣平看来，双方这种认识已经是一种难得的契约精神。当初他在泉州的时候，最为感兴趣的就是商人之间十分注重契约的这种习惯。

按照他当初学过的法学理论，契约精神是西方文明社会的主流精神，在民主法治的形成过程中有着极为重要的作用，一方面契约精神促进了商品交易的发展，为法治创造了经济基础，同时也为市民社会提供了良好的秩序；另一方面根据私人契约精神，上升至公法领域在控制公权力，实现人权方面具有重要意义。