便是如何考察家中奴仆是否勤于主务，周范亦是信手拈来。

交谈不多时，根据周范的谋划，一个完整的执行方案便出现在魏安的脑子里。

魏安对周范之策之才大为惊叹，对有人评价周范乃数百里之才亦是信了七八分。

对着周范行了一礼：“兄大才，为我魏氏塾师，真大才小用也，我定当禀报父亲，寻机为兄长举荐。”

不知道周范之才与历史上的谋士名人差距有多大，这种信手拈来便能献策谋划的才能魏氏之中是没有的。

日后父亲得主官之位可征辟属官之际便可用周范之才。

同时魏安心中也暗暗决定多笼络关系，若是有事不决，亦方便自己向其讨教。

得周范之策后，魏安匆匆向母亲所住之院走去。

路上遇到周范之妹周苗，便打了个招呼。

如今不止周范来到魏氏作为塾师，其妹周苗亦来到村中，成了女塾师。

是魏安与周范详谈得知周苗熟读《女诫》后，为妹妹小荷未来打算，主动让族长向周范提起的。

请周苗来族中是为教导族中未成婚的女孩学习。

《女诫》这本书是东汉女史学家班昭在永初年间完成的，是一本关于妇女家庭伦理的着作。

主要目的是教育和指导女性如何在家庭中扮演合适的角色，以及遵循社会规范。

若以后世人的眼光来说，这本书对女性有束缚和性别不平等，怕是会受到批判。

在如今大汉的社会生产力不同，文化大背景不同，男女生理特点和劳动需求不同，这本书被广为传播。

基本上重视儒家教育和家庭道德的豪门中，女子都会学习这本书。

当然，大部分普通家庭的女子和男子一样，是没有任何机会受教育的。

魏氏女子若是受了教育，学了《女诫》，日后也有更多的机会能够嫁入官吏之家，互结奥援。

因此族长给女先生周苗的工钱一如周范，十分丰厚。

周范对妹妹来魏氏教学之事并不反感，反而支持，周苗学得所用，因而应允。

男女不共学，周苗便在后面设学，族妹们也都与族中兄弟分开读书。