从杨廷和居所出来，冯过回想了一番先前的“师生奏对”，自己表现的算是得体，看得出来杨廷和对自己观感极佳，还不无八卦的询问有无婚配，大有为女择婿的意思。

冯过倒也答的含蓄，只道年龄尚小，婚事全凭师长作主，嗯，恩师是国子监祭酒清溪先生，此次恩师的爱女也一道进京。

杨廷和何许人也，当即听出其中不尽之意，笑笑收起话头，心下想着此次会试的福建贡生余承勋不错，与长女可为良缘也。

他膝下四子二女，长子杨慎比冯过略些，尚未过乡试，其余三子杨惇、杨恒、杨忱皆在进学；次女尚幼，长女却是到了婚嫁之年，原便存了在这批贡士中选一位合适的。当然，“榜下捉婿”这种事他是做不出的。

新都杨姓家族先祖原来住在江西庐陵，楚末兵荒马乱时，迁徙到湖广麻城，后来又入川，定居在新都，以种地为生，开基祖为杨世贤。

到了杨枚这一代，杨枚读书终于有了一点出息，当上了贵州永宁州的吏目。吏目是低级办事官员，职位不高，但好歹也算是公务员，吃国家粮的，不再是农民了，脚上也不再粘泥了。

杨枚为官，是杨家从耕读之家发展为书香门第，进而踏上仕途成为官宦世家的开始，具有开创性的意义。杨枚的儿子杨春，比他有出息，读书也用功，很有发展前途，杨枚把希望都寄托在杨春身上。

但杨春考了多次，连个举人都没考上。杨春的儿子杨廷和十二岁这年，杨春带着杨廷和一起去参加乡试。也许杨春把儿子带去，是为了让他见见世面，但考官却以为他是来参加考试的，也发了一份试卷给他。结果让人大跌眼镜，十二岁的杨廷和考上了，中了举人，而杨春还没考上。

这可是一个大新闻，杨廷和可以说是史上最小年龄的举人，相当于那个时空十二岁参加高考考上了一本院校，夸他为神童也不为过。不过，杨春在三年后的再一次乡试中，不负众望，也考中了举人。后来，在杨廷和考中进士后的四年后，四十七岁的杨春也考中了进士。

另外，杨廷和的大弟杨廷仪也是进士及第，二弟杨廷平、三弟杨廷宣是举人，四弟荫补国子监生，年幼的五弟尚是县学生。

一门三进士，几可与眉山苏氏媲美。

讲真，冯过若能与杨家联姻，可是真正的高攀，但有资南嘉在，他冯七郎焉是朝秦暮楚、忘恩负义攀高枝之人？之所以没去现场看榜，怕的正是“榜下捉婿”。

“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”，楚真宗在《劝学诗》中如是说。

科举胜出者名利双收待遇丰厚，致使人们把赶考走仕途作为人生奋斗的终极目标，一旦金榜题名，那娶富豪家千金的“洞房花烛”也就马上接踵而至了。但官位毕竟有限，经不起天下人争抢，只有佼佼者才有望胜出。所以大家只得卧薪尝胆寒窗苦读，“不及第不成家”便成了一些人的誓词。

这便造就了众多未婚大龄青年乃至大龄壮年。这也影响了大楚的女士们，“女怕嫁错郎”，既然做官的吃香，大家闺秀们便挤破头争当“官夫人”，于是便出现了“榜下捉婿”怪圈。楚人把“择婿”说成“捉婿”，又戏称为“脔婿”，“脔”乃肉块，可谓比喻形象，又颇带讽刺意味。