完颜阿骨打取汉名并不仅仅是他的个人行动，他是将其贯彻始终的。不仅给自己取，而且给宗室各部都冠以汉姓。比如说他的弟弟吴乞买汉名为“晟”。而且这个取名也不是乱取的，他是效仿汉朝取名规律，在他这一辈从“日”，多以他是“旻”，而他弟弟则为“晟”。到了他儿子这一辈，取双字名，从“宗”，比如宗翰、宗望、宗弼等。

给大家都取了名字不算，完颜阿骨打还将其颁诏全国，百姓们对君王的名字犹如汉族一样要进行规避。

其实不止是大金，北燕与西宁对汉文化也同样尊崇。

耶律阿保机在同一辽国八部之后，首先是模仿中原的政治体制，对辽国进行了大的改革。他把辽朝分为“北院”和“南院”两个部分，北院全部由契丹人当官吏，而南院则用汉人。针对不同的族群，适用相应的法律处理纠纷。

辽国以及之后的大燕在礼制上也模仿中原，把皇帝称为“天皇帝”，配偶称为“地皇后”。楚定时期，少数民族建立的政权中，汉化最深的就是辽国（大燕）了。特别是到了辽圣宗时期，后辽便直接以《贞观政要》作为治国的方略。

那时，耶律氏族人与汉人的区别已经不是很大了。

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西宁王朝由李元昊创立，元昊的祖上自称北魏拓跋氏后人，因为帮助大昌平定黄巢之乱有功，被赐姓“李”。元昊建国之后，取“宁”为国号。后来又模仿汉字，创造了西宁的“方块文字”。他重视文化教育，不仅自己精通汉语，还让党项的官员翻译了大量的汉族书籍，比如《孝经》、《尔雅》等等。另外，他对俘虏到的汉人一律重用，还引起了大定的关注，认为他善用人才，应当小心提防。

在李元昊之后的几任西宁皇帝，更加大了对于汉臣的重用，甚至还学习汉人建立“国学”、“太学”，一如汉制。通过教育的方式，让党项坐上了“汉化快车”。到了仁宗时期，党项人连原来学习辽国，制定的“藩汉”制度（辽国南北院制）都取消了，藩汉管理彻底合流。

不论是北方的契丹、女真或者西北的西宁，乃至东北的高丽、南面的交趾以及周边小国，大定便是世界最繁荣富庶之地，令人心神向往。

大定，虽无大昌时万国来朝那般无限风光，却也是盛世王朝。

“盛”并非强盛的意思，而是富裕的意思。“盛世”，一般指经济繁荣的时代即可称为盛世，成康之治、文景之治、永元之隆、元嘉之治、仁宗盛治、仁宣之治都是以经济为主要侧重点。