这场混乱直到秦桧搬来了“救兵”才告结束。

这短短不到半个时辰，秦桧感觉自己都快昏厥了，原以为是美差来着，却不想竟是要命的苦差使。

女真人固然有些粗鄙，草原苦寒之地，未曾开化的蛮族嘛，行为粗鲁莽撞是正常的，可以理解。咱们大定可是文化礼仪之邦，怎可以与他们一般见识？

这白楼闹甚幺蛾子？哪有青楼女子不做客人生意的道理，你以为是李师师乜？故作矜持，特立独行，好显得与众不同，这是众人皆醉我独醒？无非是待价而沽罢了。真闹出大事件，你白楼还能落得了好？冯改之，朝阳王，哼哼，误了朝廷大事，管你们是谁！照样追查罪责。

还有那几个“武夫”，瞧那作派架势便是军伍中人，出手那么狠毒，一旦女真使者有个啥差池内失，你们承担得住后果？难怪说军中是藏污纳垢之地，皆是扶不上墙的烂泥罢了。

可他再惶急再看不起“斑儿”，也是无计可施，真的是喊破了喉咙也没人搭理他。无奈，他只好让侍从去外面请巡检兵士。

本朝“坊市制”逐步废除以后，“坊”作为一种行政单位被保留下来，于是，“厢”便成为了“坊”的上级单位，因此上这种制度也被称为“厢坊制”，逐渐取代了昌楚和五代时期的“里仿制”。

至道元年，里、外城（东京又称新、旧城），合计八厢一百二十坊，大中祥符元年十二月又在新城之外置八厢，共十二坊。大中祥符二年三月九日增置为九厢。

东京的厢坊制度，形成了以东京府为中心的府、都厢、厢、坊四级行政管理机制，都厢、厢的权利在一定程度上得以提升。每“厢”设有“厢典”、“书手”各一名，“所由”二至五人，“街子”二至六人，“行官”六至十四人。至此，东京城外九厢和城内十厢相互关联，构成了统一的治安管理体系，正是有了这一至关重要的体系，从而确保了东京城市的长治久安和百姓的安居乐业，厢坊制度的确立在加强东京治安管理、消防管理等方面具有非常重要的意义。

为了确保京城的稳定，东京城有大量的驻屯军，按照厢、坊分别进行巡逻，取代了原来县尉的一部分职责。

东京军队的巡逻，按四厢的形式设置厢巡检、都巡检进行日间和夜间的巡逻。巡检统领铺兵，执行报时、防火、防盗、解送公事等任务，同时还负责参与缉私活动。

大定政府还设立了军巡铺，作为东京基层的治安机构。新旧城里都巡检诸处巡铺图二面，如有可省罢，分明签贴进入，计五百四十六人。京城巡铺所占禁军人数甚多，步军兵士尤众，不得番休，故量行裁省。其铺分远近不均者，委巡检使移那焉。

军巡铺除了负责东京的城市治安、夜间巡逻，还有一项重点工作，就是负责消防灭火工作，军巡铺的主要人员是铺兵，全部由禁军充任。

另外，为了加强对东京的城市管理，太宗时期成立了专业的执法队伍——街道司，主要负责维护市场秩序，维持街道的卫生、修治以及管理，处理和打击“侵街占道”现象，此外还负责巡视街道、疏导交通等日常工作。

街道司并不是一个全国性管理机构，只设置于都城东京一地，这支队伍定员人数为五百人，全部由军队的士兵充任，统一穿着青衫子的服饰——“诏置五百人为额，立充街道指挥例物，没人交钱二千，青衫子一领。”

秦桧令人去搬的救兵便是军巡铺和街道司的军士。