真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫
武道：大宗师、武圣
神道：伪神（神道颇为复杂，因为天神、地祇、鬼神是不同的统属，能力大小很大程度上取决于愿力和信众。如同样是城隍，太安城城隍的神力就一定比双泉县城隍的神力强。一般来说，未被天道认可，封神前修为也不足的神众，都不会被成为正神，而正神已经和仙人类似了。而且神祇的力量重要来源是愿力和信众，但还有其他方向。尤其是一些存在相当古老，本身没有信众的神祇，不需要信众和愿力。但一般来说，一国主神之下的神祇才可能有大神通者的能耐，未被广泛认可和敕封的神祇道神灵最多地上伪神，约等于真人）。
妖族：大妖魔、妖仙（妖族是统称，不同的妖类修行方法天差地别。比如说狐族九尾，龙族走水等便是真境的象征）。
阴间：无间
问天忘情太上十二重楼缝徐公子，魔门等级缝问境，六道缝传武
法境：修行胸中五气，顶上三花。这一境界，神通法术已经相当广大。
法境如真境：三花聚顶，五气朝元。硬性条件，至于修成阳神还是元神，不重要。
真境：需要度过天劫，斩断尘缘，磨练自身大道。
真境入仙境：便是世人所说的登仙，飞升了。
仙境：踏入仙境，便是仙人了。仙人最重要的标志，便是不在被三界十洲的规则所束缚（仍然在天道之下）
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真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫
武道：大宗师、武圣
神道：伪神（神道颇为复杂，因为天神、地祇、鬼神是不同的统属，能力大小很大程度上取决于愿力和信众。如同样是城隍，太安城城隍的神力就一定比双泉县城隍的神力强。一般来说，未被天道认可，封神前修为也不足的神众，都不会被成为正神，而正神已经和仙人类似了。而且神祇的力量重要来源是愿力和信众，但还有其他方向。尤其是一些存在相当古老，本身没有信众的神祇，不需要信众和愿力。但一般来说，一国主神之下的神祇才可能有大神通者的能耐，未被广泛认可和敕封的神祇道神灵最多地上伪神，约等于真人）。
妖族：大妖魔、妖仙（妖族是统称，不同的妖类修行方法天差地别。比如说狐族九尾，龙族走水等便是真境的象征）。
阴间：无间
问天忘情太上十二重楼缝徐公子，魔门等级缝问境，六道缝传武
法境：修行胸中五气，顶上三花。这一境界，神通法术已经相当广大。
法境如真境：三花聚顶，五气朝元。硬性条件，至于修成阳神还是元神，不重要。
真境：需要度过天劫，斩断尘缘，磨练自身大道。
真境入仙境：便是世人所说的登仙，飞升了。
仙境：踏入仙境，便是仙人了。仙人最重要的标志，便是不在被三界十洲的规则所束缚（仍然在天道之下）
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真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫
武道：大宗师、武圣
神道：伪神（神道颇为复杂，因为天神、地祇、鬼神是不同的统属，能力大小很大程度上取决于愿力和信众。如同样是城隍，太安城城隍的神力就一定比双泉县城隍的神力强。一般来说，未被天道认可，封神前修为也不足的神众，都不会被成为正神，而正神已经和仙人类似了。而且神祇的力量重要来源是愿力和信众，但还有其他方向。尤其是一些存在相当古老，本身没有信众的神祇，不需要信众和愿力。但一般来说，一国主神之下的神祇才可能有大神通者的能耐，未被广泛认可和敕封的神祇道神灵最多地上伪神，约等于真人）。
妖族：大妖魔、妖仙（妖族是统称，不同的妖类修行方法天差地别。比如说狐族九尾，龙族走水等便是真境的象征）。
阴间：无间
问天忘情太上十二重楼缝徐公子，魔门等级缝问境，六道缝传武
法境：修行胸中五气，顶上三花。这一境界，神通法术已经相当广大。
法境如真境：三花聚顶，五气朝元。硬性条件，至于修成阳神还是元神，不重要。
真境：需要度过天劫，斩断尘缘，磨练自身大道。
真境入仙境：便是世人所说的登仙，飞升了。
仙境：踏入仙境，便是仙人了。仙人最重要的标志，便是不在被三界十洲的规则所束缚（仍然在天道之下）
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真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫
武道：大宗师、武圣
神道：伪神（神道颇为复杂，因为天神、地祇、鬼神是不同的统属，能力大小很大程度上取决于愿力和信众。如同样是城隍，太安城城隍的神力就一定比双泉县城隍的神力强。一般来说，未被天道认可，封神前修为也不足的神众，都不会被成为正神，而正神已经和仙人类似了。而且神祇的力量重要来源是愿力和信众，但还有其他方向。尤其是一些存在相当古老，本身没有信众的神祇，不需要信众和愿力。但一般来说，一国主神之下的神祇才可能有大神通者的能耐，未被广泛认可和敕封的神祇道神灵最多地上伪神，约等于真人）。
妖族：大妖魔、妖仙（妖族是统称，不同的妖类修行方法天差地别。比如说狐族九尾，龙族走水等便是真境的象征）。
阴间：无间
问天忘情太上十二重楼缝徐公子，魔门等级缝问境，六道缝传武
法境：修行胸中五气，顶上三花。这一境界，神通法术已经相当广大。
法境如真境：三花聚顶，五气朝元。硬性条件，至于修成阳神还是元神，不重要。
真境：需要度过天劫，斩断尘缘，磨练自身大道。
真境入仙境：便是世人所说的登仙，飞升了。
仙境：踏入仙境，便是仙人了。仙人最重要的标志，便是不在被三界十洲的规则所束缚（仍然在天道之下）
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真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫
武道：大宗师、武圣
神道：伪神（神道颇为复杂，因为天神、地祇、鬼神是不同的统属，能力大小很大程度上取决于愿力和信众。如同样是城隍，太安城城隍的神力就一定比双泉县城隍的神力强。一般来说，未被天道认可，封神前修为也不足的神众，都不会被成为正神，而正神已经和仙人类似了。而且神祇的力量重要来源是愿力和信众，但还有其他方向。尤其是一些存在相当古老，本身没有信众的神祇，不需要信众和愿力。但一般来说，一国主神之下的神祇才可能有大神通者的能耐，未被广泛认可和敕封的神祇道神灵最多地上伪神，约等于真人）。
妖族：大妖魔、妖仙（妖族是统称，不同的妖类修行方法天差地别。比如说狐族九尾，龙族走水等便是真境的象征）。
阴间：无间
问天忘情太上十二重楼缝徐公子，魔门等级缝问境，六道缝传武
法境：修行胸中五气，顶上三花。这一境界，神通法术已经相当广大。
法境如真境：三花聚顶，五气朝元。硬性条件，至于修成阳神还是元神，不重要。
真境：需要度过天劫，斩断尘缘，磨练自身大道。
真境入仙境：便是世人所说的登仙，飞升了。
仙境：踏入仙境，便是仙人了。仙人最重要的标志，便是不在被三界十洲的规则所束缚（仍然在天道之下）
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真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫
武道：大宗师、武圣
神道：伪神（神道颇为复杂，因为天神、地祇、鬼神是不同的统属，能力大小很大程度上取决于愿力和信众。如同样是城隍，太安城城隍的神力就一定比双泉县城隍的神力强。一般来说，未被天道认可，封神前修为也不足的神众，都不会被成为正神，而正神已经和仙人类似了。而且神祇的力量重要来源是愿力和信众，但还有其他方向。尤其是一些存在相当古老，本身没有信众的神祇，不需要信众和愿力。但一般来说，一国主神之下的神祇才可能有大神通者的能耐，未被广泛认可和敕封的神祇道神灵最多地上伪神，约等于真人）。
妖族：大妖魔、妖仙（妖族是统称，不同的妖类修行方法天差地别。比如说狐族九尾，龙族走水等便是真境的象征）。
阴间：无间
问天忘情太上十二重楼缝徐公子，魔门等级缝问境，六道缝传武
法境：修行胸中五气，顶上三花。这一境界，神通法术已经相当广大。
法境如真境：三花聚顶，五气朝元。硬性条件，至于修成阳神还是元神，不重要。
真境：需要度过天劫，斩断尘缘，磨练自身大道。
真境入仙境：便是世人所说的登仙，飞升了。
仙境：踏入仙境，便是仙人了。仙人最重要的标志，便是不在被三界十洲的规则所束缚（仍然在天道之下）
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真境不同体系的称呼，统称为大神通者。
玄门：真人/天师
空门：罗汉
魔门：大魔/天外劫
儒门：君子
巫门：大巫