尤其是大明得国很正，不需要像清朝那样，在编纂时把“胡虏”、“夷狄”之类的字眼全部都要修改。以至于《四库全书》中的图书被修改得面目全非，研究古籍的人，对四库本是能避则避。

他要把《崇祯大典》点校本编纂为同类图书典范，以后人们在引用参考文献时，首选这个版本。

不过刘宗周对皇帝的想法，却有些担心道：

“陛下的意思是好的，就是臣担心一些谬说，可能流传出去。”

“《竹书纪年》那样的伪书，还有民间一些宗教的妖书禁书，难道都要出版？”

“还有就是《崇祯大典》的卷数，可能超过五万卷，全部印刷出版，实在耗资甚巨。”

这是他对这部大典要公开出版的不安，认为有些图书只需要多抄录几份即可，也能省得劳民伤财。

对此，朱由检考虑之后，颔首道：

“卿的顾虑是对的，一些图书确实不宜出版。”

“但它们到底是前人留下的典籍，我们要为后人留下去。”

“这样，图书编纂时确定密级，需要保密的不公开出版发行。只需要抄录几份，存放在各地图书馆。”

“能出版的图书目录也要在编纂时公布，让民间有其它孤本的人看到目录后，把目录没有的图书献上来。”

“这些图书接受各地图书馆、藏书楼和士人预定，只有预定数量超过五百份的，才会印刷出版。”

“《崇祯大典》编纂接受捐赠，捐赠人员和编纂人员、献书人员等有功人员一起，编撰成一个名录，收录在大典之内。”

“献上来的图书原本将来要原样返还，不得私自侵占。”

让刘宗周发挥他的名望，号召天下读书人，先把经部图书献上来。

刘宗周欣然领命，担任《崇祯大典》经部总纂官。准备先从《永乐大典》中，把经部图书辑录出来。

这项工作，暂时还不需要太多人。再加上经部图书最好卖，很有可能获得收益。这也是朱由检选择先编纂经部图书的原因。(本章完)

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