日子像骊山脚下的渭河水，看似平静，底下却藏着无数暗流和沉淀的泥沙。

孙阳的讲座定在周末晚上，学校最大的阶梯教室坐满了人。窗外是都市璀璨的夜色，窗内是幻灯片投射出的幽蓝光影。他站在讲台上，穿着熨烫平整的白衬衫，袖口挽到小臂，手里握着激光笔，声音平稳而清晰。

“……所以，通过对唐代墓葬出土的‘七星青铜盒’及其周边文物的综合分析，我们可以推测，在安史之乱前后，关中地区存在一个以方术为纽带、试图通过解读古星图来寻求某种……超自然认同的秘密团体。”孙阳顿了顿，激光笔的红点停留在幻灯片上一幅经过处理的、模糊的星图线描图上，“这个团体的活动，可能与当时动荡的社会心理有关，也为我们理解中古时期民间信仰与精英文化的互动，提供了一个有趣的侧面。”

台下，学生们埋头记录，偶尔有闪光灯亮起，拍下幻灯片。一切都符合一场严谨、甚至略带枯燥的学术讲座该有的样子。

只有坐在最后一排角落里的几个人，知道这平静叙述下的惊涛骇浪。

刘胖子歪在椅子上，几乎要打瞌睡，被旁边坐得笔直的振宇妹妹——现在该叫她周晓雯了——轻轻用手肘碰了一下。刘胖子一个激灵坐直，嘟囔道：“阳仔这调调，听得俺直犯困，比墓里那些催眠的壁画还管用。”

晓雯抿嘴笑了笑。她脸色还有些苍白，但眼睛里有了神采。经过漫长的治疗和康复，那种源于血脉深处的、对地宫呼唤的诡异梦境已经很久没有出现了。医生说这是心理创伤后应激障碍的缓解，但她自己清楚，有些东西，一旦知晓，就再也回不到纯粹的无知。她来听讲座，不只是为了支持孙阳哥，更是想从这些“官方版本”的叙述里，捕捉到一丝能印证她那些破碎梦境的真实痕迹。

韩亮没来。讲座开始前，孙阳收到他发来的一条简短信息：“已到西域，有发现，勿念。”附带的是一张照片，昏黄的落日下，一片荒凉的雅丹地貌，一块风化的巨石上，隐约有类似鸟篆文的刻痕。孙阳把手机递给晓雯和刘胖子看，三人都沉默了一会儿。东海孤岛的基地被毁，北极冰层下的服务器化为火海，但线索并未断绝，就像野草，从历史的缝隙里顽强地钻出来，指向更遥远、更古老的源头。

讲座进入提问环节。几个学生问了关于星图解读方法、墓葬断代技术的问题，孙阳对答如流。气氛学术而友好。

然后，一只略显苍白的手，在教室中后部举了起来。

是个看起来很普通的男生，戴着黑框眼镜，穿着格子衬衫，混在一群学生里毫不显眼。孙阳点头示意他提问。

“孙老师，”男生的声音不高，但清晰，透过麦克风传到教室每个角落，“您刚才提到，那个唐代秘密团体可能在‘寻求超自然认同’。我的问题是，如果……我是说如果，他们寻求的‘认同’对象，并非虚无缥缈的神只，而是某种确实存在过、并且留下过切实‘痕迹’的……更高级的文明，或者个体呢？比如，您报告中提到的‘七星青铜盒’，它的铸造工艺和星图契合度，以当时的科技水平，是否可能存在无法解释的‘技术溢出’？”

教室里安静了一瞬。这个问题隐隐触碰到了正统考古学的边界，带有一丝“远古外星人”或失落文明的猜想色彩，几个老教授微微皱起了眉头。

孙阳的心脏却几不可察地猛跳了一下。他凝视着那个提问的男生，对方镜片后的眼睛平静无波，看不出任何挑衅或猎奇的意味，倒像是一种纯粹的、冰冷的探究。

“很好的问题，”孙阳面上不动声色，保持着学者的微笑，“考古学是基于实证的科学。我们承认古代有许多令人惊叹的技术成就，比如兵马俑的铸造、青铜剑的铬盐氧化处理，这些都需要更深入的研究。但现阶段，在没有确凿跨文化传播证据或颠覆性物理发现之前，我们更倾向于从当时的社会文化、技术积累和能工巧匠的智慧本身去寻找答案。‘七星青铜盒’的奥秘，也许正在于我们低估了唐代工匠观察星空、理解几何、并将其应用于精密器物制造的能力。”他巧妙地绕开了“更高级文明”的提法，将话题拉回学术框架。