第420章 名为汉土,实非汉臣

“主公”一词由来已久。

是一些家臣、仆役对自家主人的尊称。

换而言之,一旦某人,愿意正式称呼另一人为“主公”,便表明其人已然甘愿成为对方的家臣、忠仆。

本身这个称谓是没有任何问题的,大汉天下世家豪强林立,各家皆有自己的土地与奴户,也有私兵与家业需要治理。

自然会出现家臣、家将等只效忠于家主本人的存在。

但这个“尊称”放到朝廷中,放到正儿八经有官轶、等级的官场上,就很值得商榷了。

要知道,不管是三公九卿朝廷百官也好,还是各地州牧刺史太守乃至县令等官僚也罢。

归根到底,都应该是当今天子的“家产、家将”。

大家的“主公”应该俱为一人才对。

在世家豪强内部,那些没有进入朝廷官僚体系的“家臣、家将”,称呼某个大人为“主公”,刘备不挑他们的理。

可要是到了朝廷的体系中。

原本只是同为天子效忠的上下级官僚,开始“认主公”,那就是天大的问题。

就比如幽州之地,他刘虞是一地主官不假,是能够执掌一州军政大权的州牧大人,能被勉强称为“诸侯”的存在也没问题。

但本质上,其只是朝廷在地方上的一级官员,是汉室之中地位比较高那一档“家臣”。

纵然身为州牧,有权征召在野人才入仕,任命或擢升罢免一地文武官吏。

可这也只是代表朝廷和天子治理地方而已。

幽州州牧府任命的郡守也好、县令也罢,与州牧刘虞之间,也应该只是干脆无比的上下级关系。

现在可好,本来是朝廷官僚体系中的幽州各级官吏,均把你刘虞这个“大家臣”称为主公。

想要在你治下出仕为官,也得认你为主才行。