台下黑压压都是信众，还有那其他寺院慕名而来的高僧，罗锋的高僧首秀至关重要，不博取点名声，将来行走江湖的时候道德制高点可是立不住的呀。

罗锋佛经读得算是纯熟了，但这弘法和念经又是两个概念，要将佛经解说得通透，无论是专研佛经的高僧还是文化层次不高的信众都能听懂，都觉得信服才行。

指望罗锋自己去理解佛经，再对信众们开示，就有些难为他了，即便罗锋开启阿赖耶识智慧不低，但仅仅研读了不到一年佛经，信仰也不纯粹，怎么可能做出高妙的论述。

当然，罗锋也有自己的办法，那就是无耻地去抄袭。

如今的时代是北宋元符三年，也就是公元1103年，自此之后南宋、元、明、清、乃至近现代，都有高僧大德讲经说法的记录，罗锋的调查员通信器资料库里随时可以调阅，挑拣出适当的拿来转述便可。

反正抄袭的是后世的高僧开示法语记录，那些高僧在这个时代并未诞生，台下的僧人信众自然听不出罗锋是抄来的。

上午罗锋便端坐台上，声音洪亮地诵读通信器光屏上的后世高僧开示法语记录，这一抄袭就凸显出水平了，可谓千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会，随口说几句偈语都发人深省，颂几句诗词都禅意十足。

本来摩诃寺僧众们对突然多出个好色小师叔还颇有些微词，口服心不服，如今见那修行才一年的小师叔佛理如此透彻，说得口若悬河、舌灿莲花，妙语连珠，讲经水平好几层楼那么高。

僧人们一个个不禁羞愧难当，暗道还是千叶禅师独具慧眼，一下子就能看出好色师叔的不凡，他们果然境界差得远了，肉眼不识真菩提啊！

千叶禅师更是笃信罗锋肯定是有宿慧的大德转世，否则再聪明的一个人，也不可能读了一年佛经，就能说出如此之多的高妙论断，哪怕是他这样精通典籍的高僧，都很受启迪。

上午讲的都是正经的开示，下午罗锋就开始不正经了，毕竟参加法会的除了邀请来的各大寺院高僧，还有那开封府百姓，光是讲经说法，宣讲教义，和尚们听得爽了，百姓们却不一定听得懂。

罗锋要在专业领域里建立威信，也要兼顾民众之中的声望，既要走上层路线，也要在民间扬名。