在遇见马师傅之前，智元师父是庙里德高望重的住持。

遇见马师傅后，智元是相声里面的捧哏演员。

当夜，智元准备了几道斋饭，马师傅准备了高粱酒。

依旧是我们三个人，吃饭的地方变成了正殿旁边的走廊。

我满心疑惑，和尚能喝酒吗？

智元大师还自己找台阶下，他道：“马师傅见外了，咋还整上高粱汤了？”

高粱汤？

马师傅笑道：“是，我看城里人都榨豆浆喝，咱也没那条件，用高粱米泡点汤得了。”

“来来来，整一口。”

很难想象一个光头大脑袋没脖子的和尚，喝了酒眨眼的样子，很滑稽。

智元看我表情不对，他呵呵道：“小子，我问你，和尚吃高粱犯戒吗？”

“不犯戒。”

“那高粱饭放时间长了，出了米汤，我不舍得扔，吃了有毛病吗？”

“大师傅勤俭节约，当为楷模。”

马师傅深喝一口酒，点赞道：“我老兄弟要是早点开窍，早他妈开上宝马搂上嫩模了。”

“我师兄天天和十来个老娘们扯犊子，整得老乐呵了。”

我觉得不是许某人天性的问题，是他娘的马师傅的问题。

不管是宋大夫还是智元大和尚，谁他娘的碰到马师傅，都不正经。

庙中，一个和尚、一个道士，俩人加起来一百多岁了，说的内容堪比唱二人转。

他俩说的内容，比二人转还花花，我能听明白，但是不敢笑，可憋死我了，只能大口吃菜掩盖尴尬。

说实话，庙里的伙食确实好，春天能吃豆角的地方，除了大饭店，也就是庙里了，寻常老百姓家很少买。

刚喝了没一会，庙门口传来了咣咣咣的砸门声，声音很急。

马师傅呵呵道：“老和尚，你又来事了。”

“你他妈才来事了呢，我他妈能来事，我先让你享受一下。”

在我们那，来事这个词主要代表女人来月经。

砸门声越来越急，庙里的工作人员急忙去开门。

智元师父皱眉道：“晚上敲庙门，肯定是来看事的，我也不会看事呀，贼道士，你出去看看。”

“求求我。”

“求你大爷，老贼。”

马师傅瞪了一眼，多半碗酒一饮而尽。

“别他妈喝了，爹，爹，马爹，你牛逼。”

马师傅心满意足站了起来，伸了个懒腰道：“许多，走，老和尚不会看的事，咱道家去解决。”

我似乎听到了智元师父咬后槽牙的声音。

智元师父做的也没错，和尚确实不能给人看事，再怎么厉害的和尚，最多给人做场超度的法事，至于其他的，和尚确实没办法，毕竟人家的修行目的就是宣扬佛法，佛渡众生。

此时，庙里的工作人员已经把人领进了办公区。

一见到来人，我愣了一下，这人我认识，是王文海。

王文海是我们那几个村的赤脚医生，平日里起个二八大杠，后座上绑着一个棕色皮子的药箱。

这么说吧，王文海到哪个村，哪个村的小孩哇哇哭，哪个小孩看见他都腿软。

我也有些疑惑，按理说医生是无神论的坚决拥护者，附近几个村，在家病故的人，十有八九都是王文海给开的死亡证明。

王文海跟着工作人员快步进入偏殿，那是智元师父工作的地方。

和尚有啥工作？

那工作可多了，没事还得出去开会，然后在庙中挂一些列的标语啥的，剩下的就是有人来找和尚答疑解惑，所以庙中有个专门接待的场所。

马师傅喝了点酒，又累了一天，走路和他娘的破摩托车似的，几步道，他走得时快时慢。

接待王文海的是一位庙中常驻庙中的女施主，看着就一脸虔诚，正在给王文海泡茶倒水拿干果。

这不是献殷勤，这是庙中的礼数。

女施主见到马师傅也很意外，紧接着，女施主的电话响了，回答了几句，估计是智元师父有安排。

“马师傅，你也在这？”王文海率先开口。

马师傅呵呵道：“在这，过来探讨一下佛法。”

我在心里给马师傅点赞，佛主要是能听到刚才酒桌上的话，得连夜买火车票跑。