惠能鼓作气翻过了一道山梁，跨越了一条深谷，刚刚开始向一座更高的山峰攀登，突然，听到山下闹哄哄的叫喊声，回首一看，大吃一惊。

尽管隔得很远，但他仍可依稀认得出来，那位高人半截的大汉便是武僧领班惠明，他后边跟着一大批人，统一的光头，统一的瓦灰色的僧服，在绿色的山野中十分显眼。

惠能急忙正了正背上的行囊，拔腿便跑，一会儿便不见了踪影。

惠明见状，大喝一声：“看你往哪里逃!”举步追去。

跟随的寺僧经过多天的昼夜兼程，早已累得骨头散了架，浑身软乏，抬腿爬坡时，双脚软绵绵的，不一会儿，已落后了一大截。

惠明以前是卖武佬，后来又投身军旅，如此赳赳武夫，当然是体力过人，爬山越岭，攀崖过壁，对他来说．只不过是小菜一碟。健步如飞的他很快就将同行的武僧远远抛在后面。

惠能从灌木丛后钻出，正奔逃上一条羊肠小道，在转弯处，突然间，一位大汉从旁边的土墩上跳了下来，双脚叉开把路拦住，吆喝之声如旱天之雷：“站住!”

惠能定睛一看，心中叫苦。这个大汉便是惠明，他似座小山横在路上。

这惠明出家之前，因武功了得，曾被封为四品将军。所以身手敏捷，脚力比别人迅速，首先追了上来。

在东禅寺，他以性情粗鲁闻名，惠能曾经吃过他的苦头。

而今，来者不善，善者不来。

他肯定是为抢夺衣钵而来！

惠能心想：靠打，硬冲过去，自己岂是这个武夫的对手?现在是前无去路，后有追兵，怎么办呢?

惠能略一思索，双手合十，上前施礼：“惠明师兄，我虽然尚未落发，但向佛之心也是一样的。换句话来说，也同是佛门中人，你何必苦苦相追呢?”

惠明把举起的扑刀收到前胸，冷冷地说：“你为何卖弄唇舌，从弘忍师父那里骗走了袈裟金钵?”

惠能平和地望着惠明，道：“师父素来心静如水，心平如镜，慧眼如炬．对世间的好丑善恶明察秋毫，并非愚蒙混沌之人。如不深思熟虑，怎会将传世圣物授以我呢?”

惠明卑藐道：“能继承衣钵者．应是德高望重的，而不是你这种舂米种菜的下等之人。”

惠能认真道：“我虽然是舂米种菜之下人；须知，下下人有上上智，此乃世俗公理。”

惠明“亨”地从鼻里频出一股粗气，“你别胡说!你别为你出身寒微辩护。”

惠能晓之以理：“俗语道，‘英雄莫问出处’。韩信挂帅封侯，横扫四方，但最初是在人胯下受辱的市井之徒。刘邦一统天下，开基创业，而最初也是默默无闻的布衣平民。这袈裟金钵，乃是由历代的佛祖代代相传，传承者自当是由佛祖确认的有德有能者，而不可以靠暴力横手去夺取。”

惠明是个粗人，认定惠能在找理由为自己辩解，欲上去抢他背在身上的袈裟金钵。

惠能见状，又急忙奔跑起来。

“站住！站住！你跑不了啦！”惠明见惠能奔跑，大声在后面叫喊。

惠能置之不理，继续奔跑。

但是，他如何能跑得过健步如飞的惠明呢？

眼看就快追上了，惠明得意地看着惠能：“南蛮子，你的腿有毛病，就别白费劲了，趁早给我停下来！”

惠能的脚步并未停止，而他却说道：“我早已停下了，反而是你一直不肯停下来。”

惠明不由一愣：你惠能奔跑的脚步和速度一点儿都没减慢，为什么说自己早就停下了？惠明毕竟在五祖门下修行多年，所以他从惠能的话里感受到了一丝凛冽的禅机。

是什么呢？一时之间又无法领会。

“为什么还不停下来？”惠能又一次奇怪地说道。

惠明忽然想起了五祖对他们讲过《贤愚经里的一个故事：

佛祖释迦牟尼在世的时候，印度王舍城有一位大盗，信奉杀足千人可得解脱。

因此，他成了杀人不眨眼的魔鬼。

慢慢地，人们都知道了他的恶行，躲得他远远的。

在他杀了999个人之后，再也无法找到可宰杀的目标了。于是就计划杀死自己的母亲，凑足千人之数。

佛祖听说了他的事后，马上赶来度化他。

大盗看见释迦牟尼，就放掉了自己的母亲，来追杀这个光头赤足的沙门。

然而，他追得快，佛祖走得也快，他赶得慢，佛祖也便慢下来，虽然只间隔着一小段距离，他却总是追赶不上。

于是，大盗就高声喊叫：“站住，别跑！你给我停下。”

佛祖一边走一边说：“我早就停住了，是你自己停不住。”

大盗听了这句话，恍然大悟，放下屠刀，改邪归正。

此时，惠明的脑海里仿佛响起了佛祖之声：每一个人惊觉自己的路越走越窄的时候，最好果断下令：停住！还有第二条路。